BIOGRAFI
PENGASUH PONDOK PESANTREN “UNIQ”
KH. M.
ABDUL GHUFRON AL-BANTENI
Bismillahirrahmanirrahim
Assalamu’alaikum.
Wr. Wb
Terjemah Asyekh
maulana Marrotan Tsaniyah (Guru besar Abad ke 2 setelah Syekh nawai Al-Banteni)
KH. Muhammad Abdul Ghufron Al-Banteni Al-Jawi
.jpg)
Amma ba’du: ini adalah intisari
sejarah kehidupan beliau “KH. Muhammad Abdul Ghufron dan Gurunya yang bernama KH. Muhammad Hasan
Armin (Abuya Mama Armin) Cibuntu-Pandeglang-Banten. Semoga Allah memberikan rahmad bagi
keduanya didunia maupun diakhirat. Tujuan penulisan ini tiada lain supaya para
pembaca mengetahuai dan menjadi sadar, hanya kepada Allah lah kami minta
pertolongan.
Beliau adalah orang alim yang
mengamalkan ilmunya dan termasuk salah satu pemimpin orang ‘Arif billah,
dan menjadi pemimpin (Mursyid) Thoriqoh “Qodiriyah Wannaqsabandiyah”
Banten, disamping itu beliau ahli dalam bidang 4 madzhab ”Madzahibul Arba’ah”.
Dan orang yang sempurna ilmunya dhohir maupun bathin (Syari’at maupun Hakikat).
Beliau sendiri mampu menguasai seluruh bahasa termasuk diantaranya :
1. Bahasa Ajam (Non
Arab
2. Bahasa Suryani
dan
3. Bahasa Ibrani
4. Bahasa seluruh
Burung
5. Bahasa Binatang
Buas
Menurut
literatur biografinya yang nanti akan diterangkan bahwasanya beliau termasuk
orang-orang yang menghidupkan ilmu agama dan menyebarkan ilmu ke seluruh
penjuru dan pelosok tanah air dengan adanya beberapa cabang, yang mana
sebaik-baik kebajikan adalah menyebarkan ilmu dan mengamalkanya, dengan sebab
itulah dunia dan akhirat berdiri tegak. Beliaupun menjadi hujjah didalam agama, Thoriqoh dan Tasawuf. Beliau juga mampu mengumpulkan semua Ilmu, dan memberikan penjelasan dengan
fatwanya yang mudah dicerna dengan akal yang berdasarkan Al-Qur’an dan hadist.
Memang demikaian umumnya Ulama’ zaman dahulu (Salafussholih), mereka laksana
singa yang bersembunyi di belantara, bahkan beliau sangat gigih dalam mencari
ilmu, sehingga setiap Ilmu yang beliau tekuni dan pelajari tidak akan pernah puas
sebelum mencapai makna hakikinya. Pada zamanya setiap orang yang berselisih
mampu beliau damaikan, beliaupun mampu memadamkan kobaran api bid’ah (dholalah)
yang mana pada masanya, para Ulama’ tidak mampu memadamkanya. Keberanian beliau
diumpamakan singa yang menundukan semua hewan buas. Beliau bagaikan cahaya
bulan purnama yang menjadi petunjuk dalam kehidupan. Dan menjadi rujukan ummat manusia dengan sebab keagungan
Ilmunya. Bahkan beliau umpamakan batu permata yang tertata rapi yang menyilaukan
pandangan mata, beliau mendidik umat untuk meluruskan jalannya para ulama yang
menyimpang dari tatanan Baginda Rasulallah SAW, yang lebih dibutuhkan untuk
penerang dalam kegelapan, setiap fatwanya umpamakan tetesan air yang membawa
kesuburan, dan ruhul jihadnya beliau untuk memperjuangkan agama sangat kuat
baik dengan ucapan, perbuatan dan
perilaku ( Aqwal, Af’al dan Ahwal) sehingga agama menjadi tegak tanpa adanya
pertumpahan darah berdasarkan tauhid berpegang teguh dengan tali Allah, ini adalah
sifat kewaro’an yang tertancap dalam hati beliau, bahkan beliau berkholwat
tiada lain hanya untuk mendekatkan diri kepada Allah sebagai bukti ketaatannya,
disamping itu beliau rela meninggalkan dunia dibelakang punggungnya dan
menghadap akhirat dengan hati ikhlas, ridho dhohir maupun bathinnya
I. Kelahiran
beliau
Beliau di lahirkan di daerah
Cibadak-Bandung bertepatan pada tanggal 25 Desember 1963 M. Dengan nama
lengkap MUHAMMAD ABDUL GHUFRON BIN H. ENDANG MUSTHOFA. Pada
mulanya beliau belajar kepada Abuya Mama Armin mengenai beberapa fan Ilmu yang
berhubungan dengan Furu’ atau Usul. Akan tetapi suluknya bermula ketika beliau
dikubur secara hidup-hidup selama 40 hari. Setelah itu Abuya Mama Armin berwasiat
kepadanya “Sebelum engkau mampu
menyelamatkan dunia akhirat, jangan sekali kali engkau menginjak Banten”.
Pesan Abuya Mama Armin selalu terngiang ditelinganya “bila engkau membuka pondok pesantren, jangan meminta upah”.
Disamping itu beliau (Abuya Mama Armin) memberikan 3 wasiat kepadanya :
Ø Berdzikir
Ø Berfikir
Ø Bersungguh
sungguh dalam memperjuangkan agama Allah
Tidak lama kemudian beliau meninggalkan pesantren
cibuntu dengann tujuan musafir berdasarkan petunjuk Allah dan Rasulnya. Sebelum
kepergianya beliau dibaiat oleh Gurunya (KH. Muhammad Hasan Armin/Abuya Mama Armin) dan disaksikan 7
Ulama’. Mengenai Thoriqoh Qodiriyah Wannaqsabandiyah dengan cara lisan,
sedangkan yang lainya melalui tulisan. Dan beliau adalah satunya-satunya yang
diwarisi ilmu hikmah.
II. Perilaku
KH. Hasan Amin (Abuya Mama Armin)
Menurut cerita bahwasanya Abuya Mama Armin adalah orang fakir, Sholeh, dan sangat alim dalam ilmu akhirat.
disamping itu Abuya Mama Armin ahli dalam bidang ilmu dan amal, yang masyhur dengan
sebutan ulama’ hikmah di daerah pandeglang banten. beliau adalah mursyid "Thoriqoh Qodiriyah Wannaqsabandiyah", bahkan beliau (Abuya Mama Armin) termasuk ulama’ yang
mempunyai banyak karomah (Khowariqul ‘Adat). Semasa hidupnya belia (Abuya Mama Armin) tidak
pernah makan, minum, tidur melainkan kebutuhan saja.
III. Wafatnya
KH. Hasan Amin (Abuya Mama Armin)
KH. Hasan Amin (Abuya Mama Armin)
Wafat pada tahun 1409 H bertepatan pada tahun 1988 M. Dan beliau dimakamkan
didaerah banten disekitar masjid jami’ pondok pesantren cibuntu, bahkan sampai
sekarang makamnya banyak dikunjungi para peziarah dengan tujuan tabarrukan
watawassulan.
Demikian sekilas sejarah pengasuh pondok pesantren
“UNIQ” (KH. Muhammad Abdul Ghufron) dengan Gurunya yang bernama KH. Hasan Amin
(Abuya Mama Armin). Mudah mudahan menjadi suri tauladan kita semua. Amin Ya
Robbal ‘Alamin.
Wassalamu’alaikum.
Wr. Wb.
Pengasuh YPP “UNIQ”
KH. M. ABDUL
GHUFRON AL-BANTANI
Sekretriat :
Ø
Jl. Petukangan
Gg. VIII/09
Kel.
Ampel, Kec. Semampir – Surabaya 60151
Jawa
Timur
Telp:
081 357 144 776
Ø Jl.
Dulamin Rt/Rw.01/01
Kel.
Pamotan, Kec. Dampit – Malang 65181
Jawa
Timur
Telp:
085 258 203 814
081 233 950 111